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Die Bedeutung von Shinjin

Von Shoji Matsumoto und Ruth Tabrah

(Bearbeitete Übersetzung von Daishin J.W. aus:
Shoji Matsumoto und Ruth Tabrah.
The Natural Way of Shin Buddhism. Honolulu 1994,
S. 131 - 136).

 
 Die Lehren Honens ermöglichten es Shinran, letztendlich zur Erkenntnis zu kommen, dass das Memorieren des Nembutsu keine Praxis ist, die aus unserem Selbstbemühen (jiriki) entspringt. Es ist keine Eintrittskarte ins Glückselige oder Reine Land. Es ist nichts das wir tun, um irgendwohin zu gelangen, um uns "gut zu fühlen", um uns als fromm zu erweisen. In der Schrift Tannisho zitiert Shinrans Schuler Yuien seinen Meister: "Das Nembutsu ist weder eine fromme Übung, noch ein gutes Werk. Es ist ganz einfach das Wirken des Nicht-Selbst." In diesen Worten drückt sich Shinrans einzigartiges Verständnis des Mahayana-Buddhismus aus, das tief in der Reinen-Land-Tradition verwurzelt ist. Er macht sich den Begriff "tariki" Donrans zu eigen, eines chinesischen Meisters der Reinen Land Schule. Mit diesem Hilfsmittel beschreibt er die "Andere Kraft" des Nembutsu, die auf natürliche Weise vom Tathagatha [transzendenten Buddha] herrührt; das heißt, daß sie aus der Sphäre der "Soheit" stammt. Als Tendai-Mönch mühte sich Shinran zwanzig Jahre damit ab, all die Übungen und Vorschriften auszuführen, die er als ein von Selbstkraft Angetriebener für erforderlich hielt, um die Boddhisattva-Ebene des Nichtzurückschreitens auf dem Weg zur Erleuchtung zu erreichen. Im Vertrauen auf die eigenen, durch gewissenhaftes Selbstbemühen angehäuften Verdienste können die Gläubigen auf dieser Ebene hoffen, dass ihnen die Buddhaschaft gewiss ist. Als Mönch, der bereits im "Mappo", das heißt im "Endzeitalter des verfallenden Dharmas" lebte, musste Shinran jedoch erkennen, dass er den angestrebten Zustand unmöglich erreichen könne.. Nach seinem Scheitern befand er sich geistig in einer Sackgasse und verließ folglich den heiligen Berg Hiei. Seine einzige Hoffnung lag damals in der Erleuchtung durch das Vertrauen in das "Ursprüngliche Gelöbnis" mit Hilfe der ausschließlichen Nembutsu-Praxis seines Lehrers Honen.